结婚与恋爱相比，最大的不同是什么？往小了说，是由一小家，串起两大家；往大了说，是从两个人，变成一群人；所以我们今天讨论，父母不厌其烦的“关照”小家庭，到底想表达什么？
两个人结婚成家，开始组合一个全新的小家庭，“踌躇满志”、“百业待兴”，充满着希望，又穿梭着各种试探与变数，而各自原生家庭也因为婚姻的纽带，环构成一个大家庭，紧紧围绕着小家庭，用熟悉的惯性和陌生的惰性，交织出各种复杂问题。
大家庭与小家庭的关系问题，以及两个原生家庭的关系问题，让很多人困扰不已、痛苦不堪，已经成为婚姻情感关系走向和谐的“拦路虎”，问题激化导致婚姻破裂的例子也不胜枚举。
“大家”与“小家”、婆家与娘家关系问题这本难念的经，我认为主要表现为以下三个“难”：
一是“难自立”
部分夫妻结婚后，对小家庭建设意兴阑珊，对大家庭依赖反而有增无减，甚至会把小家庭的支配权主动上交给大家庭，偏颇者更是严重倚仗自己的原生家庭，将其作为逃避问题的挡箭牌和攻击对方的火枪手，使相对单纯的小家庭矛盾直接在复杂的大家庭里展开混战。比如丈夫不论是非对父母言听计从，妻子稍不顺心就赌气回娘家，婆家、娘家就算通情达理，也掩不住小家庭瘫倒在大家庭里的事实。
二是“难自信”
有些人虽然十分重视小家庭建设，和自己的原生家庭也能合理往来，但却对对方及其家庭抱有过分的警惕和自私的成见，生怕对方被原生家庭影响、裹挟而不受掌控，担心小家庭利益受损害，于是自己排斥也“绑架”对方疏远其原生家庭。妻子讨厌婆家“管束”，丈夫反感妻家“训教”；丈夫孝敬父母要偷偷摸摸，妻子照顾娘家得小心翼翼……“唱”的全是婚姻的《忐忑》。
三是“难自律”
所谓大家庭，其实是由一个个小家庭相连而成，每个小家庭对大家庭负有敬老爱幼、互帮互助的公共责任，也因此而彼此享有被亲情关爱的权利。有些小家庭放大责任、标榜权利，侵犯别的小家庭权益，导致小家之间不和，进而影响大家庭的和谐。《金牌调解》节目中，有些媳妇以操持婆家事务自诩，强烈排斥姑子、叔子等人与公婆亲近，而有些姑子、叔子等人则以原生血缘责任自居，挑拨哥嫂关系和婆媳关系，诸如此类的越权行为，并不少见。
“大家”与“小家”、婆家和娘家等婚姻家庭关系的失调问题，自古以来就存在，与个人特点、婚姻质量、家风家德乃至社会变迁息息相关。
一、“还没长大就结婚了”
个人成长发展进程滞后，是婚姻家庭关系失调的历史原因。很多夫妻在个人成长经历中，或受到父母家庭的一贯溺爱，或受到家庭教育的严格压制，导致缺乏自我选择的主见和独立处理问题的能力，进入婚姻后，往往以“妈宝”和愚孝等状态处理家庭关系矛盾，过分依赖原生家庭解决问题，最后只会造成大家庭越俎代庖的干涉。
二、“地基不稳，难成大厦”
夫妻情感关系质量不高，是婚姻家庭关系失调的内在原因。夫妻二人情感基础差，决定了小家庭的飘摇，要想端稳婚姻大家庭关系的这碗水，怎么可能？同时，面对小家的动摇，大家庭的“维稳”能力普遍不高，多数情况下反而是越帮越乱，问题的处理“剪不断理还乱”。缺了小家庭独立稳定的核心，由两个原生家庭组成的整个大家庭关系就像散了黄的鸡蛋，必定陷入混乱和衰败。
三、“门当未必户对”
家风家德建设意识薄弱，是婚姻家庭关系失调的文化因素。自古以来，我国对婚姻家庭就有“门当户对”之说。这个道理绝不仅仅是强调两个家庭经济、地位条件的匹配，从深层次讲，更揭示了两个家庭习俗和文化背景契合的重要性。一个家庭如果不讲家风家德建设，或者奉行错误的家庭文化理念，不仅严重影响家庭成员“三观”的健康形成，还会推波助澜、兴风作浪，将婚姻家庭关系引向绝路。
四、“不听老人言，吃亏在眼前？”
社会文化变迁应对不力，是婚姻家庭关系失调的时代背景。当今社会，传统思想与现代观念并行，年长者“重男轻女”、“艰苦奋斗”还挂在耳边，年轻人”追求自由”、“享受生活”却早就唱响，以婆媳矛盾为典型的婚姻家庭关系已经有了新的代沟问题，但很多人都缺乏清醒认识而依然我行我素，导致婚姻家庭关系矛盾愈演愈烈。
一、先拥抱她（他），再拥抱家
婚姻不是两个人的事，但归根结底是两个人的事。所以，始终坚持以夫妻情感建设为中心，不仅可以有效提升婚姻质量，而且能够帮助夫妻突破成长瓶颈，促进小家庭核心自立自信自强，根本解决婚姻家庭关系的核心力量问题。
二、左手一个“家”，右手一个“家”
妥善处理婚姻家庭关系问题，既要抓“小家”，又要抓“大家”；既要亲婆家，又要顾娘家。小家庭问题要“抓小”——注重细节，关起门来说话，缩小矛盾范围，尽量不去影响大家庭；大家庭问题要“抓大”——把握大局，做好广泛沟通，放过细枝末节，学会接纳包容小家庭。对于婆家（夫家）和娘家（妻家），必须平等对待、同样重视，这是夫妻平等相爱相处的重要延伸。
三、“小家”领进门，修行在“大家”
要解决小家庭融入大家庭的不适应问题，丈夫是媳妇融入婆家的关键，妻子是女婿融入娘家的纽带，多一份特别的体贴、多一份特别的尊重，小家庭融入大家庭的过程就会多一份珍贵的和谐。
四、相敬如宾，是真正的“门当户对”
两个家庭文化的契合，不可能严丝合缝，但一定是相互尊重下的兼容并蓄。从小家庭到大家庭，从婆家到娘家，都要有这种宽容的态度和作为。
五、相互学习，是疏通婚姻家庭“代沟”的桥梁
随着时代的发展，小家庭生活观念越来越新，大家庭传统思维不该越来越旧；大家庭积淀越来越厚重，小家庭担责不能越来越轻飘。年轻人要虚心向长辈求教，长辈们要“活到老学到老”，传承优良传统和坚持与时俱进，是婚姻家庭里老少皆宜的必修课。
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